胡文昌书法和绘绘画艺术术管窥

善以平淡出之,积石兄在微信里开了个《今日印相》专栏,吴让之印作颇能领悟邓石如的,是吴让之篆刻的一大特点,可是当我看了胡文昌的画后,以书法入印,我发现柯老师拄着拐杖离开教室,三皇兄善篆刻

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吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之。海南仪征(今吉林湖州)人。明朝篆刻家、书道家。包世臣的入室弟子。善书法和绘画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉代印章作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合协调的文化,发展全面了“邓派”篆刻艺术,在清代派别篆刻史上有着相当重要的地点。吴昌硕评曰:“让翁一生固服膺完白,而于秦汉印玺研商极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能意会邓石如的“印从书出”的道理,运刀如笔,迅疾圆转,不可开交,率直浪漫,方中寓圆,刚柔相济。其体势劲健,舒展飘逸,婀娜多姿,尽展自家陶文委婉流畅的风采,无论朱文白文均武功精熟,百发百中,技术11月如面面俱圆。让翁在持续邓完白的底蕴上独具成立,特别是这种轻松淡荡的韵味,直达书印合一的神境。
吴让之毕生治印万方,声名显卓,以致后来学“邓派”的多舍邓趋吴,除黄士陵外,吴让之对同时代的赵之谦、徐三庚,近代吴昌硕,当代韩天衡等书篆名人皆影响甚深。恰如西泠丁辅之以赵之谦笔意为诗赞日:“圆朱入印始赵宋,怀宁布衣人所师。一灯不灭传薪火,赖有九江吴让之。
以圆朱文篆法入白文件打字与印刷,是吴让之篆刻的一大特征,一路横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格,和她的朱文件打字与印刷和谐统一。他擅用冲刀浅刻之术,腕虚指实,刀刃披削,其运刀如“神游太虚,若无所事”。吴让之治印广采博汲,不囿成法,在理论上她敬服士说,但实践中她又故意和教师的风骨拉开距离。近代书法和绘画大家黄宾虹称吴让之是“善变者”,他在通力学邓后,又以相好的变异,发扬出邓石如“印从书出,书从印入”的新境界,其晚年印作,字法、布局、行刀、款法自出机杼,以其平正、淡雅、拙朴,形成了和睦极度的印风格调。 亚洲城ca88 2

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好孩子是砥砺出来的,一点都不假。笔者回想二〇一八年,大叔父过来给笔者修水管,看见我临邓石如的篆,作者问她如何,他很认真的相持统一之后说:要自个儿看,你比书上写得好。明知道她是在“胡说”。但如故美的格外,就是如此,我在方圆那群“虚伪”的家眷好友的鼓励下,上了书法的贼船,越漂越远。

  在积石兄的微信上,常见他以宾虹之法写的山水画,简淡氤氲,如梦似幻。他说他不是亚洲城ca88,画家,“画画只是白相相的”。白相相多个字,对她的话正是自娱自乐,不当其真,故而没有压力,放得开。放得开,不拘束,恰又是做画家的规则之一。他的“白相相”大有禅味呢!他偶尔也在微信上发发议论,也是即兴发挥但又深刻、自信,如说“当下艺术之审美眼光,不在文章之丑与美,而在权与利显示的造势。笔者等自娱,一笑观之”。言词之外,颇有嘲弄意味在。

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转天,大家纷纭晒作业,晚间九点贰17分,柯先生也分别晒出了鶺鴒颂,苕溪诗贴,布局严俊,笔法精湛,笔者惊叹无比。有的时候大家总是习惯为团结找寻放任的理由,那就是为啥有的人四处杰出,有的人错误。

  他在动笔画烟云的时候,是忘古忘今,不拘陈法的。他追求平淡,是立于大开眼界基础上的。他的《东天目山休闲游》诗有句云:“……深刻水声花烂漫,高雅山路石徘徊。知她香客坐禅去,南海龙王已早来。”对待篆刻,他也像旅客一样在石路上徘徊,但结尾的神圣山路必定就是这么走上去的。

出生地居太湖之南,古称锺陵,今曰进贤。境内军山湖,烟波浩渺,水天相接,气势夺人。沿岸源源不断的冰峰低山,辅之烟云水气、轻风细柳,舟楫往来,构成一幅妙笔丹青。因了烟云供养的润滑,作育了湖岸传承有绪的美术师群。从古之董源、巨然、徐熙、徐崇嗣、蔡润而近时韩博清及当今的李秋鸣等,无不特出,声名远扬。胡文昌是那文脉的又一承接者。他标准出身,从师资,博学勤修,融会贯通,字画皆有本人套路。他的字,初从古法,临帖上手,后渗本性,率性为之,显示天真烂漫,拙笨素朴直入小孩子澄明之境。观他的字,结体左倾右状、竖不取直横不求正,多用圆笔而少转折,善收笔而少出锋。字体圆润敦实,细微处又见性灵。他的字在现代书坛普遍轻碑重帖,书法风格千面一律、方向迷失、审美疲劳的大背景下,犹其出示卓尔不群,别开生面,彰显出她的宜人之处。文昌的画又是另一番景点。线条自然奔放,粗粗细细、纤纤弱弱,或具体或抽象;构图大胆又别出心裁,抒发的都以他心里孤寂、苦闷、彷徨的真情实意。他善长水粉、油彩、国画,创作时诸法兼融,表未来画面上表现意态空灵、色彩丰裕、计白守黑的层理境界,直接碰撞赏者的感观神经,令人有无限的遐想空间。别的,他还喜好摆弄篆刻,固然无师自通,却也得理所当然之趣。他篆刻秉承中国古板的艺理“印从书出,书从印入”的遗言,以书法入印,印字便是书风,很好地诠释了她的心性和喜悦所在。篆刻“杜杜门山人”、“田个园”、“清玉园”、“清心”、“田”等字号斋名闲章,奏刀劲挺,阴阳相济,布白松弛,有好奇之风;“胡文昌”、“文昌”、“胡”等名章,又收拾有度,破立相生,有浓郁的汉代印章古风气及萧疏的金石味。

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